Τετάρτη 5 Μαΐου 2010

Ανθρώπινα Παραπήγματα

Μολοτοφολιστές θεωρούν δίκαιο να ρίξουν μολότοφ σε τράπεζες, θεωρώντας τους υπαλλήλους της υπηρέτες του καπιταλισμού και άρα ότι πάθουν θα τους αξίζει, ακυρώνοντας μια λαϊκή εξέγερση. Οι υπάλληλοι ήταν κάποιοι από εμάς όπως ήταν ο Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος. Το κίνημα του αναρχισμού σπιλώθηκε για ακόμη μια φορά από επαναστάτες του πούτσου, κουνώντας γραφικές πλέον σημαίες, χωρίς όμως να πέσουμε στην παγίδα εξισώνοντας τις ειρηνικές εκφάνσεις του κινήματος με το σπορ της βίας.

Οι πολιτικοί μέσα στην εκλεγμένη ξεφτίλα τους από μία αστυνομική δημοκρατία, κρύβουν τα εκλήματά τους πίσω από ανθρώπινα παραπήγματα, παίρνοντας τον λόγο αντί να βγάλουν τον σκασμό, λες και ο λαός χρειάζεται τα διαστρεβλεμένα μαθήματα ηθικής τους. Μα θα συνεχίσουν, αυτόκλητοι απόστολοι το νταβατζιλίκι στον μόχθο μας και στις ανθρώπινες ζωές, που όλα τα λεφτά του ΔΝΤ δεν μπορούν να πληρώσουν για καμία από αυτές.

Τραπεζίτες αφήνουν τις τράπεζές τους σε λειτουργία μέσα στο κέντρο της επικείμενης διαδήλωσης εναντίον του ΔΝΤ και της ελληνικής πολιτικής ξεφτύλας, με ύποπτο τσαμπουκά που μας αφήνουν να συμπεράνουμε με αψεγάδιαστη λογική, πως ούτε αυτοί διστάζουν μπροστά στην πιθανότητα επικείμενων επεισοδίων με θύματα τους υπαλλήλους τους.

Κι εκείνοι οι χιλιάδες απλοί διαδηλωτές, που θα δέχονται πλέον όλο χαστούκια στην ποιότητα της ζωής τους, μετατρεπόμενοι σε σκλάβους, πανηγυρίζουν το κάψιμο της βλάσφημης τράπεζας ενάντια στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια και μετά σιχαίνονται με τον εαυτό τους, όταν μαθαίνουν πως χάθηκαν ανθρώπινες ζωές μέσα σε εκείνο το κτίριο, έστω κι άνδρο του μισανθρωπισμού.

Σήμερα μάθαμε ότι οι άνθρωποι δεν θα κάτσουν άπραγοι μπροστά στην αφαίρεση της αξιοπρέπειάς τους, κουνώντας το λάβαρο της ελευθερίας και του ύψιστου αγαθού της ανθρώπινης ζωής.

Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2010

Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2010

TVXΣ & promotion


Το παραπάνω print screen από το TV Χωρίς Σύνορα. Μία λογική κίνηση από το TVXΣ για να βρει έσοδα ίσως από τους απλούς αναγνώστες και να μην εξαρτάται ο βιοπορισμός του από τις διαφημίσεις, όπως άλλωστε γράφει στο εισαγωγικό σημείωμα. Το θέμα είναι ότι δεν έχει γίνει καν έλεγχος στις τιμές κι έχει ακολουθηθεί η λογική μη στρογγυλοποίησης των τιμών, κάτι που με ενοχλεί αφάνταστα κι από ανέκαθεν σε όλα τα προϊόντα που βλέπω ν' αναγράφεται η τιμή με αυτόν τον τρόπο. Για τον απλούστατο τρόπο, επειδή μοιάζει να λειτουργεί.
Εν συνόλω, αποτελεί ένα φάουλ του τμήματος που ανέλαβε την τιμολόγηση του προϊόντος, αφού οι επισκέπτες του ΤVΧΣ είναι "ψείρες" και λατρεύουν τις συνωμοσιολογίες.

Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010

Μετρό Σοβαρέψου!

http://www.noambit.com/wp-content/uploads/money-belt-pick-pocket.jpg

Σήμερα στάθηκα μάρτυρας, για ακόμη μια φορά, σε περιστατικό πορτοφολά στους χώρους του μετρό. Και πάλι στο ίδιο βαγόνι, στην ίδια πόρτα, στον ίδιο σταθμό.
Συγκεκριμμένα στον σταθμό του Συντάγματος με κατεύθυνση το Αεροδρόμιο. Στόχοι των πορτοφολάδων είναι κυρίως οι τουρίστες. Σε ζευγάρια - ποτέ μόνοι - ή και περισσότεροι, στοχοποιούν τα θύματά τους και χρησιμοποιώντας τις πόρτες των βαγονιών που ξέρουν ότι μαζεύουν μπροστά τους τον περισσότερο κόσμο - είναι εκείνες που βρίσκονται μπροστά από τις κυλιόμενες που οδηγούν / έρχονται από την κόκκινη γραμμή - και στριμώχνονται έντονα στην είσοδό τους σε βαθμό που εύκολα χαρακτηρίζεται παράλογος κι ύποπτος. Μέχρι να καταλάβει ο ανύποπτος τουρίστας τι συμβαίνει στο άγνωστο για αυτόν περιβάλλον, η περιουσία του έχει κάνει φτερά.
Επειδή πάντα υπάρχει ο κίνδυνος ο πορτοφολάς να εντοπιστεί μέχρι να φτάσει το μετρό στην επόμενη στάση, κάποιος συνεργός στην ίδια πόρτα ή σε άλλη του μετρό, φροντίζει να εμποδίσει την συρόμενη πόρτα να κλείσει, γνωρίζοντας πως ο οδηγός του μετρό θα έχει την ανάλογη ένδειξη στο πάνελ του και θα φροντίσει να τις ανοίξει πάλι και να προσπαθήσει να τις κλήσει εκ νέου, βάση των οδηγιών ασφαλείας. Έτσι, αφού θα έχει κλαπεί το επιθυμητό πορτοφόλι, η πόρτα θα ανοίξει για να φύγει ο πορτοφολάς, ώστε ν' αποφευχθούν μελλοντικά προβλήματα. Έτσι κι αλλιώς ο τουρίστας φορτωμένος με μπαγκάζια είναι αργοκίνητος, με απασχολημένα χέρια και καθηλωμένος εκεί που βρίσκονται τα πράγματα. Ακόμη κι αν πάρει χαμπάρι τι έχει συμβεί, δεν μπορεί να κυνηγήσει τον κλέφτη εύκολα. Και μέχρι να το σκεφτεί καλά καλά οι πόρτες θα έχουν κλήσει.

Στον ΗΣΑΠ υπάρχει μήνυμα που ακούγεται στους χώρους του ελληνοαγγλιστί ώστε να προσέχουν οι επιβάτες του. Σεκιουριτάδες βιτρίνες που σουλατσάρουν στις αποβάθρες. Στο μετρό βλέπω συνήθως μόνο αστυνομικούς στα ακυρωτικά μηχανήματα να επιδεικνύουν τον οπλισμό τους. Έτσι, λοιπόν στο μετρό φαίνεται πως δεν συμβαίνουν τέτοια πράγματα. Άσχετα αν είμαι σε θέση να γράψω βιβλίο πλέον.

Κάποια στιγμή, αν θυμάμαι καλά, υπήρχαν σεκιούριτι ακόμη και μέσα στους συρμούς. Ήμουν - κλασικά - μπροστά σε μια απόπειρα κλοπής. Ο τουρίστας έπιασε τον πορτοφολά. Οι πόρτες είχαν κλείσει και το τρένο κατευθυνόταν προς τον Ευαγγελισμό. Οι σεκιουριτάδες ήρθαν στο σημείο του περιστατικού, αφού ο τουρίστας φώναζε "Police" και ρώτησαν τι συνέβη. Ο τουρίστας εξήγησε και οι σεκιουριτάδες ρωτάγανε ενοχλητικά τον τουρίστα αν ήταν σίγουρος κτλπ. Ενώ με τον ύποπτο δεν πολυασχοληθήκανε. Μόνο τον ρωτήσανε την ευφυή ερώτηση αν έκανε τίποτα, που φυσικά αρνήθηκε κατηγορηματικά. Εμένα θα με έπειθαν αν δεν είχα δει την απόπειρα με τα μάτια μου. Όταν μάλιστα, τους είπα ότι τον είδα και εγώ να έχει βάλει το χέρι μέσα στην τσέπη του άνδρα για να σταματήσει αυτή η ανόητη στιχομυθία, με απαξίωσαν όπως θα απαξίωνε μια γελάδα ...κάτι τέλος πάντων.
Εν τέλει οι σεκιουριτάδες "γελάδες" ενώ μιλάγανε με τον τουρίστα, αφήσαν τον ύποπτο με την πλάτη στην πόρτα του βαγονιού, με αποτέλεσμα μόλις ανοίξουν οι πόρτες να γίνει καπνός και οι σεκιουριτάδες να αρπάξουν την ευκαιρία να χάσουν κάποια παραπανήσια κιλά.

Κλασική φάση που έχω τύχει επίσης στο μετρό. Πορτοφολάς, κρύβει τις προθέσεις του με ένα ρούχο ή μια τσάντα και πάει και στριμώχνεται δίπλα σε κάποιον ή σε κάποιους σε κάποια γωνία. Όρθιος φυσικά. Ή να κλέψει θέλει ή να χουφτώσει.

http://bobarno.com/thiefhunters/wp-content/uploads/pickpocket-under-coat.jpg

Προτείνω λοιπόν σε κάθε εισιτήριο του μετρό να τυπωθεί "Προσοχή: Χρησιμοποιώντας το Μετρό υπάρχει κίνδυνος να πέσετε θύματα πορτοφολάδων" Και στις οθόνες στις αποβάθρες να προβάλλονται, αντί για ντοκιμαντέρ, παρουσιάσεις για οικολογικά, μουσικά, πολιτιστικά θέματα κι άλλες σαχλαμάρες, εκπαιδευτικά θέματα για αποφυγή κλοπής από πορτοφολάδες σε 253 γλώσσες και 7 τοπικές διαλέκτους. Και γιατί όχι και μία στα αρχαία ελληνικά για τους ψηφοφόρους του ΛΑΟΣ. Για να υποκρίνονται ότι καταλαβαίνουν τι λέει το βίντεο κι εμείς να γελάμε. Τέλος, για την στελέχωση ασφαλείας του μετρό να ζητηθεί βοήθεια από την Blackwater.

Λονδίνο θα γίνουμε!

Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010

Υπογράψτε να Φορολογηθεί κι η Εκκλησία

Παραθέτω εδώ την δημοσίευση του blogger Ροίδη Εμμονές, η οποία ζητάει το αυτονόητο από τους έχοντες την εξουσία. Να φορολογηθεί η εκκλησία με τις βαθιές τσέπες. Αυτονόητο γιατί ώντας πολίτες ενός κράτους που πληρώνουμε τους φόρους μας, είναι αντισυνταγματικό να μη φορολογείται ο διπλανός μας, με το πρόσχημα της θρησκευτικής ευλάβειας κι ανέχειας στην ανισότητα από μέρος του πληθυσμού.
Μα τα βαθύτερα αίτια που δεν φορολογείται η εκκλησία είναι εντελώς διαφορετικά. Γιατί, όπως η ιστορία έχει δείξει κι είναι για πολλούς προχούντες διδακτικά "ενοχλητική", η εκκλησία φορολογείται γιατί τα διαγράμματα των κερδών στην Saint Mountain Street θα πρέπει να παραμείνουν υψηλά. Και τα golden boys with the bears φροντίζουν αδιάλειπτα γι' αυτό.
Η άποψη πως η εκκλησία πρέπει να φορολογηθεί δεν πρέπει να εξαρτάται αν είσαι προσκείμενος στην εκκλησία ή όχι. Όπως λέει και το σοφό γνωμικό το να "ευλογείς τα γένια σου" δεν είναι καθόλου χριστιανικό. Η χριστιανική ηθική δεν δομείται με συμβιβασμούς. Η εκκλησία όμως φροντίζει να συμβιβάζεται, να μεταμορφώνεται και να υϊοθετεί την τακτική του χαμαιλέοντα, όπως κι όποτε μπορεί.
Την δυσίωνη λοιπόν αυτή περίοδο, το αίτημα για φορολόγηση της περιουσίας της εκκλησίας, πρέπει να τεθεί εκ νέου. Το πολιτικό κόστος είναι προφανές. Προφανές, γιατί η εκκλησία παραδίδει μαθήματα πολιτικής ίντριγκας με την 1η ευκαιρία και η ελληνική επικράτεια διακατέχεται από έναν εμφανή έντονο συντηρητισμό, ο οποίος αποτελεί πολύ καλό λίπασμα για τέτοιες ανισότητες.


Ας προβάλουν όλα τα blog που σέβονται τον εαυτό τους το ίδιο θέμα, ας αναρτηθεί παντού το “Φορολογείστε την Εκκλησία“, ας γίνει ένα από τα θέματα της επικαιρότητας…

... ένα τοσοδούλι παράδειγμα

Υπογράφουμε εδώ:
http://www.petitiononline.com/taxchu/petition.html

Θα ακολουθήσει ανάρτηση, δεν θα το αμελήσουμε, κάντε εσείς το κόπο και τα λέμε.

Η συναίνεση έχει και τα όριά της, τα σκάνδαλα όλα με συναίνεση των δύο κομμάτων εξουσίας έγιναν και τώρα θα τα περάσουν από… Εξεταστικό Σουρωτήρι.

Μερικοί από αυτούς που μας ζητούν συναίνεση, τώρα ζητούν και το μεδούλι μας.

Είναι πολλά τα δισεκατομμύρια (που φάγαμε μαζί) Άρη.

Πηγή: http://roides.wordpress.com/

Δείτε επίσης το ρεπορτάζ του tvxs.gr «ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ: Να πληρώσει η Εκκλησία!»

Πέμπτη 28 Ιανουαρίου 2010

Ελληνική Ιθαγένεια σε 2η Γενιά Μεταναστών

Στον πλανήτη 903-2Φ του 3ου τεταρτημόριου, που φιλοξενεί ζωή εξωπλανητικής προέλευσης, η κυρίαρχη μορφή ζωής, η επομονομαζόμενη felis catus έχει αρχίζει να παρακμάζει εδώ και δέκα χιλιετίες, εκμεταλλεύοντας μία άλλη μορφή ζωή του πλανήτη, ανθρωπίδας που αποκαλείται homo sapiens sapiens, ζωντας ζωή χαρισάμενη με την διαγαλαξιακή έννοια.
Το είδος homo sapiens sapiens, έχει διαιρεθεί αυτόκλητα σε φυλές και είδη, δηλώνοντας πλήρη συσκότιση διανοητικής αντίληψης, αφήνοντας όλη την δομή της εγκεφαλικής του δραστηριότητας στις έξι του αισθήσεις.
Περιληπτικά, ο homo sapiens sapiens αυτοορίζεται ως ειρηνικό ον, μα τα χρονικά του αποτελούνται επί το πλείστον από εχθρικές, εμφύλιες διαμάχες. Αριθμώντας τεράστιο αριθμητικά πληθυσμό, έχουν αποικήσει όλη την επιφάνεια του πλανήτη, διαιρώντας τον με πρωτοφανή τρόπο στα λεγόμενα Κρατίδια, τα οποία αρχικά χαρακτηρίζονται από τους ιδρυτές τους και στην συνέχεια τα Κρατίδια χαρακτηρίζουν τους κατοίκους.

Το πραγματικά περίεργο συμβαίνει όταν ένας αριθμός homo sapiens sapiens κινηθεί από ένα Κρατίδιο 1 σε ένα Κρατίδιο 2.
Περίπτωση 1: Αν το Κρατίδιο 1 > από το Κρατίδιο 2 τότε η μετακίνηση συμβαίνει για πολεμικούς λόγους.
Περίπτωση 2: Αν το Κρατίδιο 1 < από το Κρατίδιο 2 τότε αυτό συμβαίνει για λόγους αυτοσυντήρησης ή βιοποριστικούς. Το σύμβολο της ανισότητας προκύπτει από κριτήρια του κρατιδίου, που το καθιστούν είτε ισχυρό, είτε αδύναμο σε σχέση με ένα άλλο. Στην δεύτερη περίπτωση, αυτόματα το κρατίδιο 2 αναπτύσσει homo sapiens sapiens, οι οποίοι τείνουν να απομακρύνουν τους homo sapiens sapiens στο κρατίδιο 1, χρησιμοποιώντας την άρθρωση λόγου και ανάπτυξη γραπτής γλώσσας που έχουν αναπτύξει για την μεταξύ τους επικοινωνία, πιστεύοντας πως τα λεγόμενα Κρατίδια που έχουν δημιουργηθεί, προϋπήρχαν της λογικής, δαιμονοποιώντας την βιοποικιλότητα του είδους τους και τέλος χάνοντας το νόημα της ύπαρξής τους στην αντιπαλότητα όχι μόνο μεταξύ τους μα εναντίον των πάντων, μεταξύ άλλων και του πλανήτη που ευδοκίμησαν.

Για όλα αυτά, το κυρίαρχο felis catus παραμένει ασυγκίνητο. Ο νόμιμος εκπρόσωπός του στο διαγαλαξιακό συνέδριο κυρίαρχων-αντιπρόσωπων ειδών, δήλωσε "Τα σκάφη είναι έτοιμα και θα την κάνουμε όταν τελειώσουν οι γατοτροφές. Νιάου!"

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2009

Η Γενιά των 700€ & των 13 Μισθών (?)

Όχι των 14 μισθών παρακαλώ, αλλά των 13! Αυτό σχεδιάζει η πολιτική μιας κυβέρνησης, που την ψήφισε φαντάζομαι όποιος την ψήφισε χωρίς να έχει στο μυαλό του αυτό ακριβώς. Ότι, θα του κοπούν το δώρο του Πάσχα και το επίδομα αδείας!
Σε δύσκολους καιρούς χρειάζονται δύσκολες λύσεις. Σύμφωνοι!
Μα ακόμη κι αν δεχτούμε πως ο/η ψηφοφόρος του ΠΑΣΟΚ ψήφισε μια κυβέρνηση, πιστεύοντας ότι θα δώσει λύσεις στην παραπληγική οικονομική κατάσταση της χώρας μας, είναι πιο λογικό κι έντιμο να δεχτούμε στην συνέχεια, πως αυτό που είχε στο μυαλό του ήταν την αφορολόγητη περιουσία της εκκλησίας, τα golden boys, τους υπεράριθμους δημοσίους υπαλλήλους και τους δημοσίους υπαλλήλους με τους αδιευκρίνιστους μισθούς.

Το να κόψεις το 14ο μισθό από τους εργαζομένους αυτής της έρμης χώρας που διοικείται από ένα τσούρμο κουστουμαρισμένων ψευτοηγετών, ισοδυναμεί με πολιτική αυτοκτονία. Πολιτική αυτοκτονία που το πιστόλι θα στο παρέχει ο λαός κι όχι οι οικονομικά δυνατοί, που κινούν τα νήματα, πίσω από τις κινήσεις των εκλεγμένων πολιτικών μας. Αν θες να αυτοκτονήσεις, τότε διάλεξε τον 2ο τρόπο. Αν πάλι διαλέξεις τον 1ο τρόπο, τότε θα έχεις τους λόγους σου, που δεν με αφορούν. Και πάλι όμως θα βρεις μπροστά σου την λογική.

Πολιτικό κόστος με γνήσια ειλικρινή αισθήματα αντιμετώπισης της κρίσης, είναι πρώτα απ' όλα η φορολόγηση της εκκλησίας. Το να πράξεις για τον λαό για κάτι που σε ψήφισε, αυτονόητα σημαίνει να πράξεις υπέρ του συμφέροντος του λαού κι όχι κατά του.
Και για να κάνεις κάτι τέτοιο, υπάρχουν πολλές λύσεις αλλά όλες θέλουν θάρρος και τόλμη.
Η λύση της κατάργησης του 14ου μισθού, θα κάνει την μεσαία τάξη ακόμη φτωχότερη και τον εργοδότη πλουσιότερο. Χωρίς, επίδομα διακοπών, πόσοι θα κάνουν τις διακοπές που κάνανε ακόμη και το καλοκαίρι που μας πέρασε; Πως θα κινηθεί η αγορά; Πως θα υπάρχει μετρητό στην αγορά, κάτι για το οποίο ψωμολυσσά εδώ και παραπάνω από ενάμιση χρόνο; Και πάει λέγοντας.
Η ανάσα του τέρατος που απειλεί να μου πάρει τον 14ο μισθό, φυσσά στο σβέρκο του καθενός μας. Σημασία έχει να διατηρηθεί η κυριαρχία, η αντικειμενικότητα και να πάψουμε να ασχολούμαστε με τις ασυναρτησίες αντιλαϊκών μέτρων και να δούμε να γίνονται πράξη μέτρα, τα οποία είναι ενάντια στο κατεστημένο, το οποίο μας οδήγησε σε αυτό το σημείο με χαμόγελα, γραβάτες και βαθιές τσέπες.

Πάντα ελπίζω. Και σε αυτή την περίπτωση ελπίζω σε ένα επικοινωνιακό τρικ αφουγκρασμού της αποδοκιμασίας των ελλήνων απέναντι στα σενάρια, που θέλουν την εφαρμογή ενός τέτοιου μέτρου.